میلاد نور مبارک

به مناسبت میلاد با سعادت حضرت معصومه (س)وامام رضا (ع) به مدت ۱۰ شب مجلس جشن برقرار است  از عموم عاشقان دعوت بعمل میاید

هرشب یک سیره اخلاقی از حضرت معصومه وامام رضا (ع) 

+ نوشته شده در  پنجشنبه سی ام مهر 1388ساعت 11:1  توسط رمضان رفيعي  | 

احادیث زیبا از معصومین ع

احادیث زیبا از معصومین ع

مَن اَراد ان یكون اقوی الناس فلیتوكّل علی الله
هر كه می خواهد كه قویترین مردم باشد بر خدا توكل نماید .

(بحاالانوار،ج71،ص143)

خَیرُ الخَلائق الرِّفقُ
بهترین خوبی ها رفق است(مهربانی و لطف با مردم)

(غررالحکم)

خَیرُ الناسِ مَن نَفَعَ النّاس
بهترین مردم كسی است كه نفع رساننده مردم باشد

(غررالحکم)

کَم مِن شَهوَةِ ساعَةٍ اَورَثَت حُزناً طَویلاً
چه بسیار خواهش های نفسانی لحظه ای ، که اندوه طولانی و درازی را در پی دارد

(جهادالنفس،ح93)

ثلاث تـورث المحبه: الـدیـن و التـواضع والبذل.
سه چیز است كه محبت آورد: قـرض دادن وفـروتنـى و بخشـش

(تحف العقول،ص 316)

اَرج الله رَجاءَ لایجرّئكَ عَلی مَعصیتِه و خَف اللهَ خوفاً لا یؤیسُكَ مِن رَحمته.
به خداوند امیدوار باش،امیدی كه تو را بر انجام معصیتش جرات نبخشد و از خداوند بیم داشته باش بیمی كه تو را از رحمتش ناامید نگرداند.

(جهادالنفس،ح109)

اَفضَلُ العِبادةُ اِدمانُ التَّفکُّرفی اللهِ و فی قُدرَتهِ
برترین عبادت مداومت نمودن بر تفکر درباره خداوند و قدرت اوست.
 

(جهادالنفس،ح53)

واعـلـم ان الـعـمـل الـدائم القلیل على الیقین افضل عند اللّه من العمل الكثیر على غیریقین
بـدان بـه درستى كه عمل دایمى اندك،كه همراه با یقین باشد،نزد خداوند متعال،افضل از عمل بسیارى است كه با یقین همراه نباشد.

(بحارالانوار،ج 69ح93)

حق الکبیر توقیرهُ لِسنَّهِ و اجلالُهُ لِتَقدَّمَهُ فی الاسلام
حق آنکه بزرگتر است این است که او را به خاطر سنش احترام کنی و او را به خاطر اینکه برتو در مسلمانی پیشی داشته است،بزرگ شماری

(جهادالنفس،ح19)

قُلُوبنا اَوعیَةٌ لِمَشیَّةِ اللهِ فَاذا شاءَ شِئنا
دلهای ما ظرف اراده و مشیت خداست پس هرگاه او چیزی را اراده کند،ما نیز همان چیز را اراده می کنیم.

(بحارالانوار،ج52،ص51)

قُم عَن مَجلِسِکَ لِاَبیکَ وَ مُعَلِّمِکَ وَ اِن کُنتَ اَمیراً
به احترام پدر و معلمت از جای برخیز هرچند فرمان روا باشی

(غررالحکم،ح2341)

مَن یَطلُبُ العِزَّ بِغَیرِ حَقٍّ یَذِلُّ وَ مَن عانَدَ الحَقُّ لَزِمَهُ الوَهنُ
هر کس به جز حق جویای عزت شود به ذلت در افتد و هر کس با حق عناد ورزد خوار گردد

www.zibaweb.com(تحف العقول،ص95)

اَجوَدُکُم مِن بَعدی رَجُلٌ عَلِمَ عِلماً فَنَشَرَ عِلمَهُ
بخشنده ترین شما پس از من کسی است که دانشی بیاموزد آنگاه دانش خود را بپراکند

(میزان الحکمه،ح13825)

فِکرَةُ ساعَةٍ خَیرٌ مِن عِبادَةِ اَلفِ سَنَةٍ
یک ساعت اندیشیدن در خیر و صلاح از هزار سال عبادت بهتر است.

(بحارالانوار،ج71ص326)

شیئانِ لایَعرِفُ فَضلَهُما اِلّا مَن فَقَدَهُما : الشَباب وَ العافِیَه
دو نعمت است که ارزش آنها را نمی دانند مگر کسی که آنها را از دست داده باشد : جوانی و تندرستی

(غررالحکم،حدیث 5764)

انکم لن تسعوا الناس باموالکم فسعوهم باخلاقکم
با دارایی خود نمی توانید دل مردم را به دست بیاورید پس دلشان را با اخلاق (نیک) به دست آورید .

(نثرالدر،ج1ص123)

خُذِ الحِکمَه اَنَّی کانَت؛ فَاِنَّ الحِکمَه ضالَّه کُلِّ مُومِن
حکمت را هر کجا که یافتی فراگیر، زیرا حکمت گمشده هر مومن است

(غررالحکم،ح3440)

اَفضَلُ الإِیمانِ اَن تَعلَمَ اَنَّ اللهَ مَعَکَ حَیثُ ما کُنتَ
برترین ایمان آن است که معتقد باشی هر کجا هستی خداوند با توست.

(کنزالعمال،ج1،ح66)

تزاوروا و تلاقوا و تذاكروا و احیوا امرنا
به زیارت و دیدار یكدیگر بروید، با هم به سخن و مذاكره بنشینید و امر ما را (كنایه از حكومت و رهبرى) زنده كنید.

(بحارالانوار،ج71،ص352)

ما من رَجُلٍ تَکبّرَ أَو تَجبَّرَ الّا لذلَّةٍ یَجدُها فی نََفسِهِ
هیچ مردی نیست که تکبر بورزد یا خود را بزرگ بشمارد مگر بخاطر ذلتی که در نفس خود می یابد

(جهادالنفس، ح585)

مَن ماتَ و لَم یعرف امام زمانِهِ ماتَ میتةً جاهِلیةً
هرکس بمیرد و امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است

(کافی،ج1،ص371)

الغیبة ان تقول فى اخیك ما ستره الله علیه
غیبت آن است كه درباره برادرت چیزى بگویى كه خداوند آن را پنهان كرده است

(میزان الحكمه،ح۱۵۵۱۰)

من صاحب الناس بالذى یحب ان یصاحبوه كان عدلا
هر كه با مردم چنان رفتار كند كه دوست دارد آنها با او آنگونه رفتار كنند، عادل است.

(كنزالفوائد،ج۱ص۱۶۲)

لا تقولوا باَلسنَتكم ما ینْقُصْ عَن قَدَرَكُم
چیزى را بر زبان نیاورید كه از ارزش شما بكاهد

(جلاءالعیون،ج۲ص۲۰۵)

خالِطوُا النّاسَ مُحالِطَةً اِن مِتُّم مَعُها بَکَوا عَلَیکُم وَ اِن عِشتُم حَنُّوا اِلَیکُم
با مردم چنان معاشرت کنید که اگر فوت نمودید بر شما بگریند و اگر زنده ماندید به شما مهربانی ورزند.

(نهج البلاغه،قصارالحکم10)

من ولههُ الفقرُ ابطرهُ الغنى
آن كه نَدارى حیرانش كند، توانگرى سرمستش مى سازد.

(بحارالانوار،ج۷۴ص۱۹۸)

من راى اخاه على امر یكرهه فلم یرده عنه - و هو یقدر علیه - فقد خانه
هر كه برادرش را در كارى ناپسند ببیند و بتواند او را از آن باز دارد و چنین نكند، به او خیانت كرده است.

(الامالى صدوق،ص۳۴۳)

لایصیر العبد عبداً خالصاًللّه حتى یصیر المدح و الذم عنده سواء؛
آدمى بنده خالص خدا نمى شود تا آنگاه كه ستایش و نكوهش نزد او یكسان شود.

(بحارالانوار،ج۷۳ص۲۹۴)

لاتَصحَب المائِق فَاِنَّهُ یُزَیِّنُ لَکَ فِعلَه وَ یَوَدُّ اَن تَکُونَ مِثلَه
همنشین بی خرد مباش که او کار (نابخردانه) خود را برای تو آراید و دوست دارد تو را چون خود نماید.

(قصارالحکم،293)

انَّ أبغَضَ خلقِ اللهِ عبدٌ أتقی الناسُ لسانَهُ.
همانا نفرت انگیزترین مخلوق خدا بنده ای است که مردم از شرّ زبان او پرهیز می کنند.

(جهاد النفس،ح672)

لیس منّا مَن ترك دنیاه لدینه و دینه لدنیاه
از ما نیست آن كه دنیاى خود را براى دینش و دین خود را براى دنیایش ترك گوید.

(بحارالانوار،ج۷۸،ص۳۴۶)

اعظم الناس قدرا من ترك مالا یعنیه
ارجمندترین مردم كسى است كه آن چه را كه برایش سودى ندارد رها كند.

(الامالى،صدوق،ص۷۳)

خالِطوُا النّاسَ مُحالِطَةً اِن مِتُّم مَعُها بَکَوا عَلَیکُم وَ اِن عِشتُم حَنُّوا اِلَیکُم
با مردم چنان معاشرت کنید که اگر فوت نمودید بر شما بگریند و اگر زنده ماندید به شما مهربانی ورزند.

(نهج البلاغه،قصارالحکم10)

مَن کَفَّ غَضَبَهُ عن النّاس کَفَّ اللهُ عنهُ عَذابَ یومَ القِیامة
کسی که خشمش را از مردمان باز دارد خداوند نیز در روز قیامت عذابش را از او باز می دارد

(جهادالنفس،ح532)

فاطمه بضعه مني فمن آذاهـا فـقـد اذاني و من احبـها فـقـد احبني
فاطمه پاره وجود من است، هر كه او را بيازارد مرا آزار داده و هر كه او را خوشحال كند مرا خوشحال كرده است.

(بحارالانوار،ج43ص29)

من عَبَد الله حق عبادته آتاه الله فوق امانيه و كفايته
هر كه خدا را، آنگونه كه سزاوار اوست، بندگى كند، خداوند بيش ازآرزوها و كفايتش به او عطا مى كند.

(بحارالانوار،ج۷۱ص۱۸۳)

من عَبَد الله حق عبادته آتاه الله فوق امانيه و كفايته
هر كه خدا را، آنگونه كه سزاوار اوست، بندگى كند، خداوند بيش ازآرزوها و كفايتش به او عطا مى كند.

(بحارالانوار،ج۷۱ص۱۸۳)

الجليس الصالح خير من الوحدة و الوحدة خير من جليس السوء
همنشين خوب بهتر از تنهايى است و تنهايى بهتر از همنشين بد

(الامالى طوسى،ص۵۳۶)

فجعل الله الايمان تطهيرا لكم من الشرك ، و الصلاة تنزيها لكم عن الكبر
خداي تعالي ايمان را براي پاكيزگي از شرك قرار داد ، و نماز را براي دوري از تكبر و خودخواهي.

(احتجاج طبرسي،ج1،ص258)

 ان الله عزوجل يحب المداعب في الجماعه بلا رفث
خداوند عزوجل كسي را كه در ميان جمع ، بدون ناسزاگويي شوخي كند ، دوست دارد .

www.zibaweb.com(كافي،ج2،ص663)

مَـن سَـرَّتـهُ حَسَـنَـتُـهُ وَ سَـاءَتـهُ سَیِِّـئَـتُـهُ فَـهُـوَ مُـؤمِـنًٌ
کسی که نیکو کاری اش او را شادمان کند و بدی اش وی را بد حال گرداند چنین کسی مومن است.

(جهادالنفس،ح765)

لَئِن یَهدِی اللهُ بِکَ رَجُلاً واحِداً خَیرٌ لَکَ مِنَ الدُّنیا وَ ما فِیها
اگر خداوند بوسیله تو یک نفر را هدایت کند برای تو بهتر است از دنیا و هر آنچه در آن است

(بحارالانوار،ج2ص2)

مِنَ الخُرقِ المعاجَلَةُ قَبلَ الإمکانِ و الاَناةٌ بعدَ الفُرصةِ
شتاب کردن در کاری پیش از بدست آوردن توانایی و سستی کردن بعد از به دست آوردن فرصت از نادانی است.

(جهادالنفس،ح829)

مَن حاسَبَ نفسَهُ وَقَفَ علی عُیُوبِهِ
هر کس به حساب نفس خود رسیدگی کند به عیبهایش آگاه شود

(شرح غررالحکم،ج5،ص299)

غنى المومن غناهُ عن الناس
توانگرى مومن در بى نيازى از مردم است.

(بحارالانوار،ج۷۸ص۳۶۴)

مَن لَم یُنجهِ الصَّبرُ أهلَکَهُ الجَزَعُ
کسی که صبر وی را نجات نبخشد، جزع و بی تابی وی را از پای در می آورد.

(جهادالنفس،ح252)

اَزهَدُ الناسِ مَن تَرَکَ الحَرام ، اَشَدُّ الناسِ اِجتهاداً مَن تَرکَ الذُّنوب 
زاهد ترین مردم کسی است که حرام را وانهد ، کوشاترین مردم تارک گناهان است

(تحف العقول،ص519)

خياركم الينكم مناكبه و اكرمهم لنسائهم
بهترين شما كسانى اند كه با مردم نرم ترند و زنان خويش را بيشتر گرامى مى دارند.

(دلائل الامامه،ص۷۶)

ايّاكم والنّظرة فانّها تزرَع في القلب الشَهوَة وكفى بها لِصاحبها فِتنَة.‏
از نگاه [ناپاك] بپرهيزيد كه چنين نگاهى تخم شهوت را در دل مى‌كارد و ‏همين براى فتنه‌ى صاحب آن دل بس است.

(تحف ‏العقول صفحه 305)

مَن لَم يَعرف المَواردَ اَعيَتُهُ المَصادِرُ
كسى كه راه ورود به كارى را نشناسد، راه برون شدن از آن درمانده اش مى كند.

(بحارالانوار،ج۶۸ص۳۴۱)

لاتنظروا إلي كثرة صلاتهم و صومهم و كثرة الحجّ و المعروف و طنطنتهم بالليل و لكن انظروا إلي صدق الحديث و أداء الأمانة.
به بسياري نماز و روزه و زيادي حجّ و احسان و زمزمه‌شان در شب منگريد بلكه به راستي سخن و امانت داريشان بنگريد

(عيون اخبار الرضا2،ص51)

جَاهِد هَوَاکَ کَمَا تُجَاهِدُ عَدُوَّک.
با هوای نفسانی خود مبارزه کن همانگونه که با دشمنت مبارزه می کنی

(عيون اخبار الرضا2،ص51)

مَنِ اسْتَوى‏ يَوْماهُ فَهُوَ مَغْبُونٌ
هر كسى كه دو روزش مساوى باشد (و روز بعد بهتر از روز قبل نباشد) مغبون است.

(بحار الأنوار،ج 78،ص326،ح5)

عِزُّ الْمُؤمِنِ غِناهُ عَنِ النَّاسِ.
عزّت مؤمن در بى‏نيازى او از مردم است.

(بحارالأنوار،ج75،ص 109،ح‏12)

کُونُو دُعاةً للنّاسِ بِغَیر اَلسِنَتِکُم لِیَرُوا منکُم الوَرَع و الاِجتهادَ و الصَّلاة و الخیر فَانَّ ذلکَ داعیةٌ
مردم را با غیر زبانتان بخوانید تا از شما پارسایی و کوشش و نماز و خوبی را ببینند زیرا این امور آنان را به سوی حق فرا می خواند

(جهادالنفس،ح‏195)

لا يكون الصديق صديقا حتى يحفظ اخاه فى ثلاث:فى نكبته و غيبته و وفاته.
دوست اگر در سه مورد دوستش را حمايت نكند دوست نيست:در شدت و گرفتارى او ، در غيبت وى و پس از مرگش

(نهج البلاغه)

عَليكُم بِالدِرايات لا بالرّوايات
برشما باد به فهميدن، نه نقل كردن

(ميزان الحكمه،ح ۳۳۵۵)

اِذا رَاَیتُم الرَّجُل لایُبالی ما قال و لا ما قِیلَ لَهُ فَهُوَ شِرکُ الشَّیطان
هرگاه دیدید که مردی باکی ندارد که چه می گوید و چه درباره اش گفته می شود،چنین کسی شریک شیطان است

(جهادالنفس،ح687)

أحسن الناس إيماناً أحسنهم خلقاً و ألطفهم باَهله، و اَنا اَلطفكم باَهلى
نيكوترين مردم از نظر ايمان، خوش خلق‌ترين و با لطفترين آنها نسبت به اهل خويش است

(عيون اخبار الرضا2، 38)

الغنى الاكبر اليأس عما فى ايدى الناس
بى اعتنائى و اميد نداشتن بدانچه در دست مردم است بزرگترين توانگرى است.

(نهج البلاغه)

عبدٍ مُومن الّا وَ فی قَلبهِ نُورانِ نورُ خیفَةٍ و نُورُ رَجاء
هیچ بنده مومنی نیست جز اینکه در قلب او دو نور وجود دارد: نور بیم و نور امید

التودد الی الناس نصف العقل
مهرورزی و دوستی با مردم، نصف عقل است.
 

(تحف العقول، ص 425)

ان احب عباد الله الی الله أنصحهم لعباده.
محبوبترین بندگان خدا بنزد وی كسی است كه با بندگان او دلسوزتر و مهربانتر باشد.

(نهج الفصاحه ، ص 115)

فطرک اخاک الصائم خیر من صیامک.
افطارى دادن به برادر روزه دارت از گرفتن روزه  بهتر است.

(الکافى، ج 4 ص 68، ح 2)

ان اعجل الطاعة ثوابا صلة الرحم.
ثواب نیكی با خویشاوندان را از همه كارهای نیك زودتر میدهند.

(الکافى، ج 4 ص 68، ح 2)

ما شیب شی ء بشی ء احسن من حلم بعلم

چیزی با چیزی نیامیخته است كه بهتر از حلم با علم باشد.

(بحارالانوار ، دار احیاء التراث العربی ، ج 75 ، ص 172 )

من أصعد إلی الله خالص عبادته، أهبط الله عزوجل إلیه أفضل مصلحته.
پاداش خوشرویی در برابر مؤمن بهشت است و خوشرویی با دشمن ستیزه جو، انسان را از عذاب آتش باز می دارد.
 

(بحار الانوار ، ج 75 ، ص 401)

ان الله عزوجل یحب المداعب فی الجماعه بلا رفث

خداوند عزوجل كسی را كه در میان جمع ، بدون ناسزاگویی شوخی كند ، دوست دارد . 

(كافی ، ج 2 ، ص 663)

 ان الله تعالی یحب السهل الطلیق  .
خداوند شخص آسانگیر نرمخو را دوست دارد .

(كنز العمال ، ج 3 ، ص 3)

+ نوشته شده در  پنجشنبه سی ام مهر 1388ساعت 10:53  توسط رمضان رفيعي  | 

حدیث

نحن وسیلته فی خلقه و نحن خاصته و محل قدسه و نحن حجته فی غیبه و نحن ورثه أنبیائه
ما اهل بیت رسول خدا(ص) وسیله ارتباط خدا با مخلوقاتیم ما برگزیدگان خداییم و جایگاه پاکی ها، ما دلیل های روشن خداییم و وارث پیامران الهی

(شرح‌ نهج‌ البلاغه‌ لابن‌ ابی‌ الحدید ، ج‌ 16 ، ص‌ 211)

قاریءُ الحدید، و اذا وقعت، و الرحمن، یدعی فی السموات و الارض، ساکن الفردوس
تلاوت کننده سوره حدید و واقعه و الرحمن در آسمانها و زمین اهل بهشت خوانده می شوند 

(کنزالعمال ، ج‌ 1 ، ص582)

خیارکم الینکم مناکبة و اکرمهم لنسائهم
بهترین شما کسی است که در برخورد با مردم نرم تر و مهربان تر باشد و ارزشمندترین مردم کسانی هستند که با همسرانشان مهربان و بخشنده اند.

(دلال الامامه و کنزالعمال ، ج‌ 7، ص225)

حبب الی من دنیاکم ثلاث: تلاوة کتاب الله و انظر فی وجه رسول و الانفاق فی سبیل الله
از دنیای شما سه چیز محبوب من است: 1-تلاوت قرآن 2-نگاه به چهره رسول خدا 3-انفاق در راه خدا

(وقایع الایام خیابانی، جلد صیام، ص295)

فجعل الله...اطاعتنا نظاما للملة و امامتنا أمانا للفرقة
خدا اطاعت و پیروی از ما اهل بیت را سبب برقراری نظم اجتماعی در امت اسلامی و امامت و رهبری ما را عامل وحدت و درامان ماندن از تفرقه ها قرار داده است.

(بحار الانوار، ج 43، ص 158

+ نوشته شده در  پنجشنبه سی ام مهر 1388ساعت 10:49  توسط رمضان رفيعي  | 

صفحه نخست
پست الکترونیک
آرشیو مطالب
عناوین مطالب وبلاگ

تمام پیوندها

آذر 1388
آبان 1388
مهر 1388
مرداد 1388
بهمن 1387
دی 1387
آذر 1387
آبان 1387
مهر 1387
شهریور 1387
مرداد 1387
تیر 1387
خرداد 1387
فروردین 1387
اسفند 1386
بهمن 1386
دی 1386
آذر 1386
آبان 1386

مذهبی
تاریخی
سرگرمی
سخن دل
اخبار
داستان قرانی
اداب ورسوم

Powered By
  BLOGFA.COM